很多朋友对于死人在下葬时旁人为啥不能叫人的名字和拜棺起名字不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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死人在下葬时旁人为啥不能叫人的名字人去世了,棺材上为什么写个“奠”字死人在下葬时旁人为啥不能叫人的名字什么下葬时，棺材不能半路落地，这里面有什么讲究？
中国文化博大精深，传统土葬文化也是有诸多礼节与讲究，虽说在近代，这土葬大有被火葬取缔的趋势，但改变不是朝夕间的事，至今不少地区土葬仍是主流。
人死讲究落叶归根，死后入土为安，才算的上是完整结束生命。古时大户人家，死后风水上讲究依山傍水，大气开阔，寻找灵瑞之地，平明百姓无精力财力，寻得一个平稳安静之处，便算为极佳。每逢清明及重要节日，子孙后代前来祭拜，也算是见证了生命的延续。
这棺材挑的打造也有不同级别，有钱人家自是讲究厚棺，挑选上好木材，寓意生前德高望重，死后福气安稳。贫苦人家能有薄棺入土，即算是“不枉此生”，一生圆满。
死者下葬时，还有一讲究：棺材不能半路落地，出殡前，棺材摆放家中，需由两长凳架起来，这是避免死人不愿离去，亡魂留于家中，影响活人生活。下葬时，民间有专门的“八仙”或“十六仙”抬棺人抬棺，是为避免棺材太重，路途遥远，半路棺材落地，亡人成为孤魂野鬼。
有很多民间故事，皆有流传抬棺送葬时，棺材突然莫名变得沉重如山，压得抬棺人双腿发颤，直不起腰，皆言是亡人有灵，有心事未了。
这种事，曾在我们村里就出现过，死者是一位老奶奶，棺材刚被抬出家门不久，就变得十分沉重，压得“八仙”直不起腰，但有一人出现后，棺材立马就变得轻巧了。
这人就是死者的小女儿。老奶奶一共生有四个孩子，小时候，由于家中贫困，小女儿小学未毕业，就被老奶奶要求辍学在家，帮持家务，小小年纪吃了不少苦。从此，小女儿心里上就与老奶奶有了隔阂。
小女儿在十五六岁的时候，出门打工，后自力不强，靠着自己的努力，半工半读完成了大学学业，进了县城财务局工作，多年来这小女儿，很少再回来。
每当提起这事，老奶奶就十分后悔，觉得自己愧对小女儿，死前一直期望再见小女儿一面，可还没来得及见面，老奶奶就去了。
有经验的抬棺人说这是老人死后有牵挂，不愿意离开。可这棺材半路又不能落地，就在抬棺人快扛不住的时候，这小女儿总算是出现了。小女儿泪眼婆娑，跪在棺前：“娘，我来了，我来送您了，女儿不孝，来晚了.......”
女子几个磕头，一番言语后，彼时再抬棺时，抬棺人顿感肩上轻松了很多。
人去世了,棺材上为什么写个“奠”字为了表示对死者的尊敬。
容我先说几句铺垫的话。第一，棺木正前方有一个大大的“奠”字，这种习俗起于何时，目前还不清楚。但有一点是清楚的，就是，这种习俗完全属于“国粹”，和洋人不搭界。这和花圈不同：花圈是中西文化结合的产物。花圈这种形式，属于舶来品；而花圈中央的“奠”字，则完全是中国传统文化的反映。第二，无论是棺木上的“奠”字，还是花圈上的“奠”字，其含义是一样的，都是“祭奠”的意思。那么，问题就来了：既然是“祭奠”的意思，为什么不直截了当地写个“祭”字，偏要写个“奠”字呢？我想，我的学生和我的学生的学生之所以提出这个问题，原因大概就在于此。
翻检当代的语词字典、词典，确实不解决问题。例如：
《现代汉语词典》（修订版）“奠”的释义是：“用祭品向死者致祭。”
《辞海》“奠”字的释义是：“祭；向鬼神献上祭品。”
《汉语大词典》释“奠”云：“谓置祭品祭祀鬼神或亡灵。”
《汉语大字典》释“奠”云：“将祭品置于神前祭神。特指初死时的祭祀。”
关键在于我们对“奠”的涵义的认识。如果我们认识到“奠”在这里是“葬前之祭”，而葬前之祭只能称作“奠”；如果我们又认识到“奠”与“祭”虽然是同义词，但在某些场合又绝不能随意代换：葬前只能用“奠”，葬后只能用“祭”。那么，我们的问题也就迎刃而解了。因为我们看到的棺木和花圈上的“奠”字，正是在下葬之前（尽管古代没有花圈奠，这叫做“礼以义起”，不过是新瓶装旧酒罢了）。《现代汉语词典》有“祭奠”一词，这说明今人已经不再区分“祭”与“奠”的不同。但棺木和花圈上的这个“奠”字，不仅保留了“奠”字的古义，更重要的是，它还是古礼的遗存。所谓“礼失而求诸野”，信乎哉！
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